فائدة الحليف السياسي في الإسلام :
وكانت قبيلة خزاعة مسلمهم وكافرهم موضع سر رسول الله ﷺ ند تحالفوا معه على ألا يخفوا عنه شيئاً كان بتهامة اليمني وبلاك القوى الخلية
كان معبد بن أبي معبد من أمرائهم يومئذ على شركه قد مر برسول الله ، وهو مقيم بحمراء الأسد فواساء، وأظهر تعاطفه. ご المسلمين، وحزنه لما ألم بهم في أحد من قتل وجراح.
عاد معبد من عند رسول الله من حمراء الأسد، حتى مر
يابي سفيان بن حرب ومن معه من المشركين بالروحاء، وقد أجمعوا على العودة إلى قتال المسلمين . فسأل أبو سفيان معبداً: ما وراءك يا معبد ؟
قال: محمد قد خرج في أصحابه يطلبكم في جمع لم أر مثله قط يتحرقون عليكم تحرقاً قد اجتمع معه من كان تخلف عنه في يومكم، وندموا على ما صنعوا فيهم من الحنق عليكم شيء لم أر مثله قط .
قال أبو سفيان : ويحك ما تقول؟
قال معبد والله ما أراك ترتحل حتى ترى نواصي الخيل.
قال : فو الله لقد أجمعنا الكرة عليهم، لنستأصلن شأفتهم.
قال: فإني أنهاك عن ذلك، ووالله لقد حملني ما رأيت على أن قلت فيه أبياتاً من الشعر.
قال : وما قلت؟
قال : قلت
كادت تهد من الأصوات راحلتي إذ سالت الأرض بالجرد الأبابيل تردي بأسد كرام لا تنابلة عند اللقاء ولا ميل معازيل (٣) فظلت عدواً أظن الأرض مائلة لما سموا برئيس غير مخذول فقلت ويل ابن حرب من لقائكم
من جيش أحمد لا وخش تنابل إذا تغطمطت البطحاء بالجيل إني نذير لأهل البل ضاحية لكل ذي إربة منهم ومعقول وليس يوصف من أنذرت بالقيل لعله المسلمين، يرهبهم .
وأراد أبو سفيان أن يغطي انسحابه هذا بشن حرب نفسية على
ذكر ابن كثير - رحمه الله - في السيرة أن ركبا من عبد القيس مر
بأبي سفيان فسألهم: أين تريدون؟ قالوا: المدينة.
قال : ولم ؟ .
قالوا: نريد الميرة .
لكم إبلكم هذه غداً زبيباً بعكاظ إذا وافيتموها ؟ .
قال : فهل أنتم مبلغون عني محمداً رسالة أرسلكم بها إليه، وأحمل قالوا: نعم .
قال : فإذا وافيتموه فأخبروه أنا قد أجمعنا السير إليه، وإلى أصحابه التأصل بقيتهم .
فمر الركب برسول الله وهو بحمراء الأسد، فأخبروه بالذي قال أبو سفيان، فقال : حسبنا الله ونعم الوكيل.
وقد أسر الرسول ﷺ في هذه الغزوة رجلين من المشركين : أبا عزةالشاعر، ومعاوية بن المغيرة بن أبي العاص .
أما الأول فقد أمر الرسول بقتله على الفور وأما الثاني فقد أمر بقتله بعد ثلاثة أيام .
دروس وأحكام من حمراء الأسد:
ويستفاد من غزوة حمراء الأسد دروس وأحكام منها :
يقظة النبي له الدائمة، وحذره المستمر : فقد كان رسول الله ﷺ يرصد تحركات قريش بالسؤال عن أخبارهم وعن تحركاتهم، واتخاذ ما يلزم من قرارات على ضوء ما لديه من أخبار، وفي هذه الغزوة استطاع أن يعرف ما تريده قريش بعد غزوة أحد، فاتخذ قراره بسرعة.
كان يتمتع بها قوة الروح المعنوية التي القائد، وهو رسول الله ، وكذلك الروح المعنوية العالية التي كان يتمتع بها الصحابة في هذه الغزوة، إذ لم يتخلف واحد عن هذه الغزوة رغم ما بهم من
جراحات وآلام .
لقد انقدح في نفسي - والله سبحانه وتعالى أعلم ـ أن هذه الاستجابة الكلية والفورية كانت تطبيقاً لدرس الطاعة الذي نسوه، أو لم يكترثوا به في أحد فكان ما كان من العقوبة لهم بحرمانهم من نعمة النصر على عدوهم. عدة أهداف.
نحسب - والله أعلم - أن النبي أراد بهذا الخروج أن يحقق الهدف الأول: أن يقوي الروح المعنوية عند المسلمين وإن كانت قوية وأن يجرئهم على قتال المشركين لقوة التي تشكل .
الهدف الثاني: أن يرد للمسلمين سمعتهم عند الآخرين، لا سيما القبائل في الجزيرة العربية. إذ ستمع القبائل بخروج الرسول وأصحابه، وعدم جرأة قريش على مجابهته وقتاله .
الهدف الثالث: تأديب المنافقين واليهود في المدينة، وإرهابهم بإرهاب المشركين؛ لأن العدو الداخلي إذا شعر بقوة المسلمين أرهب وسكت، وتوقف عن الفتنة ولم يتجرأ على التفكير في أذى المسلمين، وإذا شعر بضعف الجبهة الداخلية، وعدم قدرتها على مجابهة العدو الخارجي طغى وبغى، وعاث في الأرض القاد.D
اتخاذ القرار السريع الحازم الحاسم في مواجهة قريش وخطرها الذي يهدد المسلمين ومواجهة القوة بالقوة ذلك لأن القوة أضمن طريق لإحقاق الحق، وهي الحارس الأمين القوي الذي يحافظ على بقاء الحق لأهله، وهكذا ينبغي أن يتعلم المسلمون شعوباً وحكومات ويطبقوا ذلك .
الهمة العالية التي تحمل صاحبها على تناسي الآلام والهدف الأسمى الذي يجعل صاحبه يتجشم الصعاب والأخطار، فلا يتهيب صعود الجبال حتى لا يعيش بين الحفر.
. وهذا ما نستفيده من موقف الرجلين الجريحين من بني عبد الأشهل. هل تعرف كيف تحمل نفسك على أن تشعر شعوراً حسناً؟
هذه أن لديك بعض الوسائل لكنني أرجو أن توسع القائمة، اجلس في هذه اللحظة واكتب قائمة بالأشياء التي تفعلها الآن لتغيير شعورك وأضف إليها أشياء أخرى لم تجربها من قبل والتي قد تغير أيضاً من وضعيتك، لا تتوقف إلى أن يصبح لديك ١٥ سبيلاً على لا شك في
الأقل .. اجعلها ۲۵ . . استمر إلى أن يتجمع لديك المئات من السبل، مثلاً بالنسبة لي الرياضة يمكنني اللجوء إليها لكي أغير من وضعيتي وسماع أشرطة كاسيت بسرعة، والقراءة وتبديل حركات جسمي، وأخذ حمام دافىء، وتبادل الأحاديث مع الآخرين، ومعانقة أطفالي، والذهاب مع زوجتي في نزهة تحسين أي شيء، ابتداع فكرة جديدة، المزاح مع أصدقائي، مساعدة الآخرين تلميع ذكرياتي بحيث أتذكر تجربة رائعة . . .
ابتدع قائمة ضخمة من الوسائل بحيث لا تحتاج للالتفات للوسائل الأخرى المدمرة اقرن الألم بالعادات المدمرة، والمزيد والمزيد من المتعة بهذه الوسائل الجديدة التي تمنحك القوة، اجعل هذه القائمة واقعاً ،قائماً طور خطة للمتعة لكل يوم من الأيام.