تسجيل الدخول
تذكر
تسجيل
اطرح سؤالاً
اطرح سؤالاً
آخر الأسئلة في وسم الاساليب
0
تصويتات
1
إجابة
قال تعالى: (فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ) دلت الآية على قاعدة فقهية هي: (1 نقطة)
سُئل
يونيو 7، 2022
في تصنيف
حلول مدرسيه
بواسطة
وئامي للعلوم
(
2.8مليون
نقاط)
قال
تعالى
فَمَنِ
اضْطُرَّ
غَيْرَ
بَاغٍ
وَلَا
عَادٍ
فَإِنَّ
اللَّهَ
غَفُورٌ
رَّحِيمٌ
دلت
الآية
على
قاعدة
فقهية
هي
1
نقطة
0
تصويتات
1
إجابة
قال تعالى: (فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ) معنى: ولا عادٍ: (1 نقطة)
سُئل
يونيو 7، 2022
في تصنيف
حلول مدرسيه
بواسطة
وئامي للعلوم
(
2.8مليون
نقاط)
قال
تعالى
فَمَنِ
اضْطُرَّ
غَيْرَ
بَاغٍ
وَلَا
عَادٍ
فَإِنَّ
اللَّهَ
غَفُورٌ
رَّحِيمٌ
معنى
ولا
عادٍ
1
نقطة
0
تصويتات
1
إجابة
قال تعالى: (فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ) معنى: غير باغ: (1 نقطة)
سُئل
يونيو 7، 2022
في تصنيف
حلول مدرسيه
بواسطة
وئامي للعلوم
(
2.8مليون
نقاط)
قال
تعالى
فَمَنِ
اضْطُرَّ
غَيْرَ
بَاغٍ
وَلَا
عَادٍ
فَإِنَّ
اللَّهَ
غَفُورٌ
رَّحِيمٌ
معنى
غير
باغ
1
نقطة
0
تصويتات
1
إجابة
قال تعالى: (وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلًا) معنى كفيلًا. (1 نقطة)
سُئل
يونيو 7، 2022
في تصنيف
حلول مدرسيه
بواسطة
وئامي للعلوم
(
2.8مليون
نقاط)
قال
تعالى
وَقَدْ
جَعَلْتُمُ
اللَّهَ
عَلَيْكُمْ
كَفِيلًا
معنى
كفيلًا
1
نقطة
0
تصويتات
1
إجابة
قال ابن مسعود: إن أجمع آية في كتاب الله قوله تعالى: (إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ ۚ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ) : (1 نقطة)
سُئل
يونيو 7، 2022
في تصنيف
حلول مدرسيه
بواسطة
وئامي للعلوم
(
2.8مليون
نقاط)
قال
ابن
مسعود
إن
أجمع
آية
في
كتاب
الله
قوله
تعالى
إِنَّ
اللَّهَ
يَأْمُرُ
بِالْعَدْلِ
وَالْإِحْسَانِ
وَإِيتَاءِ
ذِي
الْقُرْبَىٰ
وَيَنْهَىٰ
عَنِ
الْفَحْشَاءِ
وَالْمُنكَرِ
وَالْبَغْيِ
ۚ
يَعِظُكُمْ
لَعَلَّكُمْ
تَذَكَّرُونَ
1
نقطة
0
تصويتات
1
إجابة
قال تعالى: (إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ) المراد الإحسان: (1 نقطة)
سُئل
يونيو 7، 2022
في تصنيف
حلول مدرسيه
بواسطة
وئامي للعلوم
(
2.8مليون
نقاط)
قال
تعالى
إِنَّ
اللَّهَ
يَأْمُرُ
بِالْعَدْلِ
وَالْإِحْسَانِ
المراد
الإحسان
1
نقطة
0
تصويتات
1
إجابة
قال تعالى: (إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ) المراد بالعدل: (1 نقطة)
سُئل
يونيو 7، 2022
في تصنيف
حلول مدرسيه
بواسطة
وئامي للعلوم
(
2.8مليون
نقاط)
قال
تعالى
إِنَّ
اللَّهَ
يَأْمُرُ
بِالْعَدْلِ
وَالْإِحْسَانِ
المراد
بالعدل
1
نقطة
0
تصويتات
1
إجابة
قال تعالى: (إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ ۚ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ) استخرجي الأوامر والنواهي الواردة في الآية: (1 نقطة)
سُئل
يونيو 6، 2022
في تصنيف
حلول مدرسيه
بواسطة
وئامي للعلوم
(
2.8مليون
نقاط)
قال
تعالى
إِنَّ
اللَّهَ
يَأْمُرُ
بِالْعَدْلِ
وَالْإِحْسَانِ
وَإِيتَاءِ
ذِي
الْقُرْبَىٰ
وَيَنْهَىٰ
عَنِ
الْفَحْشَاءِ
وَالْمُنكَرِ
وَالْبَغْيِ
ۚ
يَعِظُكُمْ
لَعَلَّكُمْ
تَذَكَّرُونَ
استخرجي
الأوامر
والنواهي
الواردة
في
الآية
1
نقطة
0
تصويتات
1
إجابة
المراد بقوله: تشخص فيه الأبصار، في قوله تعالى: (وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ ۚ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ). (1 نقطة)
سُئل
يونيو 6، 2022
في تصنيف
حلول مدرسيه
بواسطة
وئامي للعلوم
(
2.8مليون
نقاط)
المراد
بقوله
تشخص
فيه
الأبصار،
في
قوله
تعالى
وَلَا
تَحْسَبَنَّ
اللَّهَ
غَافِلًا
عَمَّا
يَعْمَلُ
الظَّالِمُونَ
ۚ
إِنَّمَا
يُؤَخِّرُهُمْ
لِيَوْمٍ
تَشْخَصُ
فِيهِ
الْأَبْصَارُ
1
نقطة
0
تصويتات
1
إجابة
قال الله تعالى ( وَمَن يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَتْهُ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ) دليل على ....... (1 نقطة)
سُئل
يناير 17، 2022
في تصنيف
حلول مدرسيه
بواسطة
وئامي للعلوم
(
2.8مليون
نقاط)
قال
الله
تعالى
وَمَن
يُبَدِّلْ
نِعْمَةَ
اللَّهِ
مِن
بَعْدِ
مَا
جَاءَتْهُ
فَإِنَّ
اللَّهَ
شَدِيدُ
الْعِقَابِ
دليل
على
1
نقطة
لمشاهدة المزيد، انقر على
القائمة الكاملة للأسئلة
أو
الوسوم الشائعة
.
مرحبًا بك إلى وئامي للعلوم، حيث يمكنك طرح الأسئلة وانتظار الإجابة عليها من المستخدمين الآخرين..
...